Questa mattina vi abbiamo informato della lodevole iniziativa della Federbasket con la campagna “Vorrei la pelle nera” contro il razzismo a sostegno di Abiola Wabara, giocatrice di colore della Bracco Geas che in gara due di playoff dei quarti di finale di serie A-1 contro la Pool Comense è stata oggetto di ripetuti cori razzisti. Pur condannando fermamente qualsiasi episodio di razzismo riteniamo doveroso dar spazio a chi è stato “protagonista” della questione riportando la loro versione dei fatti.
La gravità della questione e il risalto dato dagli organi di stampa ha però fatto insorgere i gruppi ultrà Eagles Cantù 1990 Curva Como 1907 che hanno affidato ad un comunicato stampa le loro verità. I tifosi intanto precisano che all’incontro in questione non erano presenti gruppi organizzati e il fatto è riscontrabile dall’assenza di striscioni sugli spalti, in secondo luogo rigettano l’accusa di razzismo in quanto a loro avviso Abiola Wabara mente “La verità è che la giocatrice, a fine partita, ha perso il controllo, ha “sbroccato”, come a volte capita a tutti i giocatori di qualsiasi colore ed è andata verso i tifosi con fare minaccioso e mostrando ripetutamente il dito medio, a quel punto probabilmente si è accorta di aver esagerato e di rischiare una squalifica (giocandosi il diritto alla terza gara, la “bella”) e si è giustificata con la provocazione dei cori razzisti che, ripetiamo, non ci sono mai stati”
Gli ultrà chiedono adesso “a chi era presente mercoledì, e può riferire quanto realmente successo, a farsi avanti e dichiararlo apertamente mandando una mail ai quotidiani locali e nazionali o scrivendo direttamente alla Questura; il secondo, ad Abiola Wabara, che porga le sue scuse a noi, a tutto il pubblico presente, alla Società Comense e, soprattutto, che si scusi con tutti coloro che vittime di cori razzisti lo sono stati davvero. Reclama giustizia ma pratica furbizia”.
In rete intanto impazza un video che ritrae la Wabara far il gesto dell’ombrello alla gente sugli spalti al termine di una azione bisognerebbe però capire se da quel gesto che è nata la diatriba o se il gesto ne è stata solo una conseguenza.
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